Thánh Đaminh - Vị Thánh của kinh Mân Côi

Vị Thánh Của Kinh Mân Côi

Ðaminh, vị thánh Giáo Hội mừng kính hôm nay, mở mắt chào đời năm 1170 bên Tây Ban Nha trong một gia đình quý tộc, nhưng ngay từ nhỏ, Ðaminh đã tập quen sống hãm mình. Ngoài ra, Ðaminh có tính khẳng khái, thích làm việc có hệ thống và chú ý đến việc trau dồi kiến thức.

Khi làm linh mục, rồi kinh sĩ, Ðaminh nổi bật về lòng ngay thẳng, hăng hái và tinh thần hy sinh. Ngài cảm thấy như được Chúa gọi đi để loan báo Tin Mừng cho các bộ lạc bên nước Nga, nhưng Ðức Innocentê thứ 3 lại cử ngài đến hoạt động tại Toulouse bên Pháp, nơi những làn sóng lạc giáo đang làm lung niềm tin của nhiều người.

Ðaminh xác tín rằng: Lời giảng dạy phải đi đôi với cuộc sống. Vì thế, ngài đã lập một hội dòng, quy tụ các tu sĩ sống khó nghèo theo tinh thần Phúc Âm để có thể rao giảng, không chỉ bằng lời nói mà bằng cả cuộc sống của mình. Chính Ðaminh đã là người đầu tiên làm gương về nếp sống ấy bằng cách đi chân không, ngủ dưới đất, ăn chay và sống bằng của bố thí.

Vào năm 1216, Ðức Hônôriô thứ 3 đã phên chuẩn dòng do cha Ðaminh sámg lập mang tên "Dòng anh em giảng thuyết" thưo quy luật của thánh Augustinô, tức là dòng Ðaminh ngày nay. Thiên Chúa chỉ dành cho cha Ðaminh 5 năm vắn vỏi để chu toàn sứ mệnh của người gieo giống. Suốt thời gian này ngài đã rảo qua các nước Pháp, Italia và Tây Ban Nha để rao giảng và đã đưa nhiều người ly giáo trở về với Giáo Hội.

Trong suốt cuộc sống, Ðaminh đã nêu cao gương hy sinh và cầu nguyện. Ngoài ra, ngài còn truyền bá lòng sùng kính Ðức Maria và kinh Mân Côi, vì thế, ngài đã thành lập một dòng nữ để giúp chị em sống theo tinh thần này.

Cha Ðaminh qua đời tại Bologna bên italia ngày 06/8/1221 và chỉ 13 năm sau, vào năm 1234, Ðức Gregoriô thứ 9 tôn phong ngài lên bậc hiển thánh.

Có một câu chuyện thuật lại giấc mơ của thánh Ðaminh: Ngài thấy thế gian sắp bị án công thẳng của Thiên Chúa luận phạt, nhưng được cứu thoát nhờ lời cầu bàu của Ðức Maria. Ðức Mẹ chỉ cho Chúa Giêsu hai hình ảnh: một hình ảnh là chính Ðaminh và hình ảnh kia là một người ăn mày quần áo rách tả tơi.

Ngày hôm sau, trong lúc cầu nguyện trong nhà thờ, Ðaminh thấy người ăn mày trong mộng xuất hiện, tiến đến gần, ôm chầm Ðaminh và nói: "Anh là người đồng hành với tôi. Nếu chúng ta cùng sánh vai tiến bước, thì không quyền lực nào có thể thắng chúng ta". Nhìn kỹ, Ðaminh nhận ra người ăn mày đó chính là Phanxicô thành Assisi.

Cuộc gặp gỡ này của hai vị sáng lập dòng vẫn được các tu sĩ Ðaminh và Phanxicô mừng mỗi năm. Vào ngày lễ kính hai thánh nhân, họ cùng nhau dâng Thánh Lễ và sau đó ngồi vào bàn để chia sẻ với nhau những tấm bánh và những lý tưởng đã làm cho Giáo Hội trở nên phong phú trong việc sống theo tinh thần Phúc Âm trải qua 7 thế kỷ nay.

Lý tưởng mà dòng Ðaminh cũng như của các dòng khác không phải chỉ để chúng ta kính phục, nhưng cũng là để chúng ta noi gương. Các tu sĩ là những người tự nguyện sống trọn những lời khuyên của Phúc Âm qua ba lời khấn: khó nghèo, thanh tinh, vâng lời. Ðó cũng là ba nhân đức mà mỗi người Kitô cũng phải thực hành tùy sức, tùy hoàn cảnh và địa vị của mình.

--------
Theo Tỉnh dòng Đaminh Việt Nam

LỄ CÁC THÁNH

Tin Mừng: Mt 5, 1-12a.

“Anh em hãy vui mừng hớn hở, vì phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao.”

Bạn thân mến,

Mục đích của chúng ta sống ở đời này chính là thực hành thánh ý của Thiên Chúa, xây dựng cuộc sống ở trần gian tốt đẹp đầy hơn, đầy tình huynh đệ hơn giữa mọi người, để ngày sau được hưởng phúc thiên đàng với Thiên Chúa. Và các thánh nam nữ trên thiên đàng của chúng ta, cũng đã làm trọn vẹn ý muốn của Thiên Chúa ngay khi con ở thế gian này.

1. Nên thánh là bổn phận của người Ki-tô hữu.

Chúa Giê-su đã dạy chúng ta: “Các con hãy nên trọn lành như Cha các con là Đấng trọn lành ở trên trời”. Cốt lõi cuộc sống của bạn và tôi cũng như của tất cả mọi người Ki-tô hữu là ở đó: sống lành thánh như Chúa Giê-su đã dạy. Do đó mà tất cả những ai là người Ki-tô hữu đều có bổn phận phải trở nên trọn lành ở trong cuộc sống của mình, để sau này khi từ giã cõi đời thì được sum vầy hạnh phúc với Thiên Chúa trên thiên đàng.

Các thánh nam nữ mà Giáo Hội Công Giáo của chúng ta đang mừng kính hôm nay, là những người đã thực hiện trọn vẹn thánh ý của Thiên Chúa khi còn ở đời này. Các ngài đã anh dũng và yêu mến thực hành Tám Mối Phúc Thật của Chúa Giê-su dạy; các ngài đã hy sinh tất cả những gì mình có để sống nghèo khó như Chúa Giê-su, đã yêu thương tha nhân như Chúa Giê-su, đã vì công chính mà bị bắt bớ hành hạ và bị giết như Chúa Giê-su, đã xây dựng tinh thần Phúc Âm ở trong cuộc sống của mình như Chúa Giê-su, đã vì anh em đồng loại mà bị vu họa cáo gian.v.v...để rồi giờ đây các ngài như những ánh sao sáng trên trời, trở thành gương mẫu yêu Chúa yêu người cho tất cả mọi người chúng ta.

2. Nên thánh, phải bắt đầu từ bây giờ.

Các thánh nam nữ là những con người đầy những yếu đuối và bất toàn như bạn và tôi, các ngài cũng có những giây phút yếu lòng trước cám dỗ, cũng có những lần phạm những tội trọng, trở nên gương xấu cho người khác. Nhưng các ngài đã biết trông cậy vào ơn Chúa để đứng dậy sau mỗi lấn phạm tội, các ngài đã biết bất đầu từ nơi té ngã mà quyết tâm đứng lên, vì các ngài đã hiểu được Lời Chúa qua lời giảng dạy thánh Phao-lô tông đồ: ở đâu tội lỗi ngập tràn thì ở đó tràn đầy ân sủng.

Các thánh nam nữ là những người đã quyết tâm làm lại cuộc sống từ đầu, cho nên các ngài đã trở thành những bạn hữu thân tình của Chúa Giê-su, bởi vì những ai yêu mến và thực hành điều Ngài dạy, thì sẽ trở nên những bạn hữu của Ngài.

Bạn thân mến,

Tín điều các thánh thông công mà Giáo Hội dạy chúng ta giờ đây nổi bật nhất trong tháng 11 này. Hôm nay (1.11) Giáo Hội trên trần gian là chúng ta (Giáo Hội lữ thứ) mừng kinh các thánh nam nữ trên thiên đàng (Giáo Hội khải hoàn), ngày mai (2.11) chúng ta lại nhớ đến các linh hồn trong luyện ngục (Giáo Hội đau khổ) để cầu nguyện cho các ngài. Đó chính là hiệp nhất của Giáo Hội làm nổi bật thân thể mầu nhiệm của Chúa Giê-su trong Giáo Hội của Ngài.

Bạn và tôi cũng như những người Ki-tô hữu khác, luôn nhớ đến cầu xin các thánh nam nữ trên thiên đàng cầu bàu cùng Chúa cho chúng ta được sống tốt lành như các ngài đã sống, để ngày sau hưởng phúc thiên đàng với Thiên Chúa, với Đức Mẹ Maria và với các thánh nam nữ của chúng ta.

Lạy các thánh nam nữ trên trời, xin cầu bầu cho chúng con.

ĐỨC MẸ MÂN CÔI

Không gì đẹp hơn bằng những lời kinh nhân loại, con người dâng lên Thiên Chúa cùng với Mẹ Maria qua kinh Mân Côi trong tháng 10 mỗi năm. Con người qua muôn thời đại không lúc nào ngớt sống với Mẹ Maria mầu nhiệm cứu rỗi qua từng phút giây, qua từng biến cố trong cuộc sống. Đời con người có thể nói được đan dệt bằng nhiều chuỗi biến cố. Qua mỗi biến cố, mầu nhiệm cứu chuộc của Chúa đang thể hiện ngay giây phút biến cố xẩy ra và tiếp diễn.

Mẹ Maria đã sống ơn cứu độ của Chúa Giêsu qua biến cố truyền tin. Với hai tiếng xin vâng, Mẹ đã đón nhận ơn cứu rỗi ngay trong giây phút hiện tại của lời nói xin vâng. Với Mẹ cuộc đời là một bài ca tri ân không ngừng:” Tình thương Chúa đời đời con ca ngợi”( Tv 88 ). Và giây phút nói vâng” lời chấp nhận ý định của Thiên Chúa “ là khoảng khắc đầy hồng ân Thiên Chúa trao ban cho Mẹ. Đấng Cứu Thế mà Mẹ đang cưu mang trong cung lòng trinh khiết khẳng định sâu xa: “ Ơn cứu chuộc nơi Người chan chứa “. Ơn cứu độ chỉ có nơi con của Mẹ là Chúa Giêsu. Mẹ đã đón nhận giây phút truyền tin với lòng tin thẳm sâu khi sứ thần Gabrien giải thích ý định của Thiên Chúa. Mẹ đã đón nhận biến cố sinh hạ Chúa Giêsu nơi hang đá Bêlem với niềm phó thác tuyệt vời. Mẹ đón nhận biến cố đem Chúa Giêsu trốn qua Ai Cập cùng với thánh cả Giuse với niềm cậy trông bền vững. Qua việc Chúa Giêsu lạc trong đền thờ Giêrusalem khi Người lên 12 tuổi, Mẹ Maria và thánh Giuse đã đón nhận với sự phó thác tuyệt vời dù Mẹ chưa hiểu việc Con của Mẹ đang làm. Trong biến cố Con của Mẹ là Chúa Giêsu chịu chết trên thập giá, Mẹ đã đứng dưới chân thánh giá với cõi lòng tan nát, nhưng đầy can đảm và tin tưởng vì Mẹ biết rằng Con mẹ đã hoàn tất việc cứu chuộc nhân loại. Mẹ Maria trong mọi biến cố xẩy ra đã luôn đón nhận với tâm tình cảm mến thiết tha. Mẹ tiếp nhận mọi biến cố với giây phút hiện tại trong sáng và hân hoan.

Mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi để tưởng nhớ biến cố đạo binh thánh giá chiến thắng quân Thổ vào năm 1571 tại Lê-pan nhờ sự can thiệp của Đức Mẹ. Hội Thánh không muốn đề cao biến cố này như một sự vinh vang tự đắc. Nhưng Giáo Hội muốn cho nhân loại, cho mọi người biết Mẹ đã hiến toàn thân của mình cho Thiên Chúa để cùng với Ngài thực hiện công trình cứu rỗi nhân loại. Phụng vụ ngày lễ Đức Mẹ Mân Côi hôm nay nối kết các biến cố lớn trong đời Chúa Giêsu: Nhập Thể, Khổ Nạn và Phục Sinh.

Lễ này cũng nhắc nhở nhân loại rằng Mẹ luôn kêu gọi thế giới hoán cải. Biết bao lần Mẹ đã hiện ra ở các nơi trên thế giới, Mẹ đều mời gọi con người ăn năn, sám hối. Nhân loại có thể được cứu vãn khỏi hiểm nguy, khỏi tội lỗi, nếu họ biết hối cải. Tại Fatima, Mẹ đã lập đi lập lại nhiều lần lời này. Và phương tiện hữu hiệu nhất, tốt nhất là cầu nguyện. Cầu nguyện với Kinh Mân Côi, với chuỗi Mân Côi là phương thế tối hảo để nhân loại và con người được Chúa tha thứ và ban ơn.

Không kinh nào đẹp bằng kinh Mân Côi :” Kính mừng Maria đầy ơn phước, Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giêsu Con lòng Bà gồm phước lạ. Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời cầu cho chúng con là kẻ có tội khi nay và trong giờ lâm tử. Amen “.

Xin Mẹ Maria giúp chúng con biết ăn năn sám hối và luôn biết cầu nguyện với kinh Mân Côi. Nào chúng ta cùng lẫn chuỗi với Đức Mẹ…

Linh mục Giuse Nguyễn Hưng Lợi, DCCT

Thánh Têrêxa Hài đồng

Một thiếu nữ chết vào tuổi 24, năm mươi năm sau trở thành mẫu gương cho toàn giáo hội. Đức Thánh Cha Piô XI rất sùng kính thánh nữ Têrêxa Hài Đồng Giêsu, đã đặt ngài làm bổn mạng các xứ truyền giáo, cho dù đời sống ngắn ngủi của Chị chỉ diễn ra giữa vùng Alenon và Lisieux và sau năm mười lăm tuổi không rời khỏi tu viện.
Thông thường Đức Giêsu cho thấy những tư tưởng của Thiên Chúa không phải là tư tưởng của chúng ta, đường lối của Ngài không phải là đường lối của chúng ta. Tư tưởng của chúng ta xuất phát từ lòng kiêu căng, còn tư tưởng của Thiên Chúa từ sự khiêm cung; đường lối của chúng ta là nỗ lực để trở nên lớn lao, còn đường lối của Thiên Chúa đi theo con đường trở nên bé nhỏ. Người muốn đi về phía Bắc, thì buộc phải đi theo chiều ngược với hướng Nam, cũng thế để đi trên con đường của Thiên Chúa chúng ta cần phải đi theo hướng nghịch lại với hướng mà lòng kiêu căng thúc đẩy chúng ta.
Têrêxa có tham vọng và khát vọng thật lớn lao: Chị muốn vừa là người chiêm niệm vừa hoạt động, là tông đồ, là tiến sĩ, là nhà truyền giáo và tử đạo, và Chị viết rằng chị muốn tất cả mọi hình thức tử đạo. Chúa cho chị hiểu rằng chỉ có một con đường làm vui lòng Chúa: khiêm nhượng và làm người bé mọn, yêu mến Thiên Chúa với lòng đơn sơ, chân thành và phó thác như em bé đối với cha nó. ‘Tôi không đi tìm nhiều điều to lớn vượt quá sức tôi. ‘Như trẻ thơ nép mình lòng mẹ, trong con hồn lặng lẽ an vui’. Thánh vịnh 130 được áp dụng từng chữ một cho cuộc đời của Têrêxa.
Như thế cô thiếu nữ trẻ tuổi này mang lại sức sống cho giáo hội, một tinh thần phúc âm tinh tuyền nhắc nhớ một chân lý thiết yếu: trước khi ta dâng gì cho Thiên Chúa, cần phải biết đón nhận. Chúng ta thường thích để ý đến điều chúng ta làm cho một ai đó; Têrêxa đã hiểu rằng Thiên Chúa là tình yêu luôn sẵn sàng ban phát và chúng ta lãnh nhận tất cả từ nơi Ngài. Kẻ muốn đặt sự quảng đại của mình lên trên lòng nhân hậu và tình yêu của Thiên Chúa, là một người kiêu ngạo; kẻ đón nhận điều Thiên Chúa ban cho với lòng đơn sơ của một trẻ thơ, đạt đến sự thánh thiện: bằng lòng với việc chẳng biết làm gì và đón nhận tất cả từ nơi Thiên Chúa. Là một thái độ thiêng liêng và cũng là một ân huệ của Thiên Chúa, thật khác với sự thụ động. Têrêxa tự dâng mình như hy lễ anh hùng và đã sống cơn đau bệnh và thử thách với tất cả nghị lực và sức lực của một người khổng lồ: sức mạnh của Thiên Chúa được tỏ hiện trong sự yếu hèn của Chị, tin tưởng phó thác trong tay Thiên Chúa. Như thế chị đạt được một cách diệu kỳ biến đổi thập giá thành yêu thương, một thánh giá nặng nề. Chính chị nói vào lúc cuối đời rằng chị không tin rằng chị đã có thể chịu đau khổ được đến như thế.
Hãy học bài học của lòng tin tưởng, của sự bé nhỏ, của niềm vui và cầu xin chị thánh Têrêxa giúp chúng ta như chị bước đi trong tinh thần khó nghèo và khiêm nhượng trong lòng. Chúng ta cũng sẽ giống như chị, được dòng sông an bình chảy chan hòa trong lòng.

__________________
Lm. Phêrô Phạm Ngọc Lê

Cha mẹ thánh Têrêsa hài đồng Giêsu

Cha mẹ của thánh Têrêsa Hài đồng Giêsu được phong Chân phước tại thành Lisieux ngày Khánh Nhật Truyền Giáo


POMPEII, Ý, ngày 19 tháng 10, 2008 (Zenit.org).- Đức Thánh Cha Benedict XVI nói cặp vợ chồng thứ hai được phong chân phước trong lịch sử Giáo Hội đã tuyên xưng Phúc Âm qua việc sống một cuộc đời “gương mẫu.”

Chân phước Louis Martin và Marie-Zélie Guérin
Ông Louis Martin và Marie-Zélie Guérin, song thân của Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu được phong chân phước hôm 19.10.2008 tại Lisieux, Pháp, bởi Đức Hồng Y José Saraiva Martins, đã về hưu, trước đây là Tổng trưởng Thánh Bộ Phong Thánh.
Trước khi cầu nguyện kinh Truyền Tin hôm nay trong chuyến tông du thăm đền thánh Đức Mẹ Pompeii, Đức Thánh Cha ghi nhận là việc phong chân phước nhằm vào ngày Chúa Nhật Truyền Giáo. Ngài giải thích, Đức Thánh Cha Piô XI, đã phong cho thánh Têrêsa tước vị “bổn mạng của việc truyền giáo.”

Đức Thánh Cha nói cặp vợ chồng này “loan truyền Phúc Âm của Chúa Kitô qua cuộc sống hôn nhân gương mẫu của họ. Họ nhiệt thành sống đức tin và chuyển tiếp cho gia đình và mọi người xung quanh."
Ngài tiếp, "Qua lời kinh và nhân chứng Phúc Âm, song thân của thánh Têrêsa đồng hành và chia sẻ hành trình đức tin của ái nữ, người được Chúa gọi để tận hiến vô điều kiện cho Người bên trong các bức tường của tu viện Carmêlô.”

Thánh Têrêsa thời thơ ấu
Ngài trích dẫn tiểu sử của vị thánh và nói thêm, “Chính tại đây, trong bóng tối của dòng kín, thánh Têrêsa ý thức được ơn gọi của mình là ‘Tình Yêu trong trái tim của Giáo Hội’”

Đức Thánh Cha Benedict XVI khẳng định, "Cầu nguyện là nhiệm vụ truyền giáo chính yếu của mỗi người chúng ta. Chính qua kinh nguyện mà con đường Phúc Âm được chuẩn bị; chính qua kinh nguyện mà các tấm lòng được mở ra cho huyền nhiệm của Thiên Chúa và các linh hồn mới sẵn sàng để đón nhận Lời cứu rỗi."

Ngài tiếp, "Nghĩ đến việc phong chân phước cho ông bà Martin, tôi muốn nhắc lại một ý chỉ khác mà tôi yêu thích: đó là gia đình, gia đình có vai trò căn bản trong việc nuôi dưỡng con cái trong tinh thần hoàn vũ, cởi mở và đáp ứng với thế giới và các vấn nạn hiện hữu, và tạo dựng các ơn gọi cho đời sống truyền giáo."

Sau đó Đức Thánh Cha xin mọi người cầu nguyện cho Hội Nghị Thế Giới lần Thứ Tư về Gia Đình, sẽ được tổ chức tại Mexico City vào tháng Giêng.
Nguồn http://vietcatholic.org